GARIS HIDUP SESEORANG BERHHUBUNGAN DENGAN JUMLAH TANGGAL LAHIR

ANGKA TANGGAL LAHIR DAN GARIS HIDUP

Untuk mengetahui garis hidup Anda, Anda jumlahkan tanggal lahir Anda menjadi satu angka. kemudian Anda lihat makna seuai dengan angka yang sudah Anda peroleh.
Misalnya (Anda lahir 1 Januari 1995, jumlahkan 1+1+1+9+9+5 = 26 = 2+6=8), ini artinya garis hidup Anda 8. Silahkan disimak lebih detail

1. Garis Hidup 1

Misi hidupnya adalah untuk bisa selalu independen. Ada dua bagian dalam proses mencapai hal ini: pertama, Anda harus belajar untuk berdiri di atas kedua kaki dan tidak tergantung pada orang lain. Kemudian setelah Anda benar-benar bebas dan independen, belajarlah untuk menjadi pemimpin. Banyak jenderal, pemimpin perusahaan, dan politikus mempunyai angka "Garis Hidup" 1.

Orang-orang yang mempunyai angka garis hidup satu ini selalu mempunyai potensi yang hebat untuk menjadi pemimpin, tapi mereka bisa gagal bila menjadi pengikut. Banyak dari mereka yang menghabiskan sebagian besar berusaha melepaskan ketergantungan mereka pada orang lain, tapi ini justru menyisakan sedikit waktu bagi mereka untuk memperoleh kesenangan yang didapat dari keindependenan.

Orang dengan garis hidup 1 harus keluar dari lingkungan yang membuat mereka mudah untuk tergantung, dan sulit untuk independen. Mereka yang mempunyai angka garis hidup 1 penuh dengan inspirasi kreatif, dan memiliki antusiasme dan dorongan untuk mencapai banyak hal. Semangat dan potensi tersebut datang dari kedalaman kekuatan yang dimiliki. Baik fisik maupun karakter. Dengan kekuatan ini, muncul kegigihan dan kemampuan untuk memimpin.
Sebagai pemimpin alami, Anda mempunyai pengaruh untuk mengambil alih tiap situasi. Terlalu percaya diri dan tidak sabaran. Sangat orisinil, Anda berbakat sebagai seorang penemu atau inovator. Dalam tiap pekerjaan yang Anda pilih, sikap independen Anda akan terlihat. Anda memiliki keinginan-keinginan pribadi yang sangat kuat, dan Anda selalu merasa harus mengikuti keyakinan Anda sendiri. Jika seseorang dengan angka garis hidup 1 ini belum berevolusi dengan baik, dan menunjukkan sisi negatifnya, justru yang tampak adalah sisi karakternya yang tergantung pada orang. Jika berada pada titik terburuknya, energi angka 1 ini bisa membuatnya menjadi egois.

LONTAR DHARMA YOGHA SUMADHI

DHARMA YOGHA SUMADHI

Om awignam astu nama sidhi.

Iki tutur Bhatur Klawasan Petak.

Sasulaman Rsi Jeladha wit saking Badung, Icaka 1226.

Ceritakna Sanghyang Widhi, antyanta manggehira, tan paro, tan parupa, amusa jaga, akreti Sanghyang, mahyun matemaja, eka madyem.Hana windu matemahan geni arab arab.Geni dadi andus dadi mega, dadi watu.Makeplug watu iki,Dadi bunbumi gungumi,Hana pura ndek, danundaha Tamblingan.

Iki LaksananyaDharma Yogha Sumadhi.Iki Ya.Maswaka ri anekira metu.Iki sanaknya patpat KANDA PAT, ngaran.Anggapati, ring cangkem, terus ring pukuh jiwa.Banaspati, ring netra, terus ring pukuh jiwa.Mrajapati, ring irung, terus ring pukuh jiwa.Mrajapatiraja, ring karna, terus ring pukuh jiwa.

Pelaksanan iki.Anggapati ring cangkem, terus ring netra.Mrajapati ring irung, terus ring karna.Mulih ring pukuhing jiwa.

Iki sanak ingulun patpat,Lah sakareng, subhakti ring palungguh Sang Hyang Widhi Wasa, sakareng lan ingulun I Kulisah.

Iki jatinya.Ne wetan, bakta daksina.Ne pancima, bakta utara.Beten beduwur cakup.Kangin desa, kauh alas.Kaja yeh, kelod api.Iki titiknya ................................ byar.Uyup tagelang layahe,Batu, penangsaran,Suarnadi, angina baret,Batu masepak, peteng,Peteng, galang,Windu, meru tumpang telu,Telaga, pura,Tunjung, galang,Pancoran sanga, mabalik magenah ring pukuh.Galang, kawah,Bulakan, lindhu,Peteng, swarga,Galang, PINGIT PUTUS, ngaran.Bale panelokan, kunci, neng neng mawas, ring walung kapal.Iki nu panapasa .......... Byar.TITI PILA PITU ngaran.

Solahnya:

Uyup,Tagelang layahe,.Se. ring irung, terus siwadwara,Terus tuwun,Tungtung .li..ma. .li..pu. .li.Terus .bu..ku..da..u.Getih,.ba.Jajah,Yeh,Pesu ring bulu.

Iki SAPTA PETALA ngaran.

Muah hana ngawit, kadi arep.Terus ring .su..ji.Walik,.peg. kiwa tengen,.be. kiwa tengen,Entud kiwa tengen,Pupu kiwa tengen,Masuk tungtung giying,Terus kayeh kutu,Pandek. TALIPUN ngaran.

Muah nu kadi ring arep,Terus ke suku kiwa,Mebalik,Terus tangan tengen,Mebalik tangan kiwa,Balik suku tengen,Terus ke tungtung kibul buwung,Terus ke kayehan kutu (sumene),Pandek. Iki NAGA BANDA ngaran.

Malih nyedot ring 'i ' kiwa, muah PANYERUH.'pe ' netra tengen, sedot menek,Macelep 'kar' tengen, terus siwadwara,'pe' 'ne' kiwa, menek ping 7, tuwun ping 7,Macelep 'ne' tengen, kunci,Magenah ring lelata, sedot ne ring kayehan kutu,Maganti ganti, kiwa tengen, panahang bakta ke lelata.Pada ping 3 CAKRA MUTERPANCASILA ngaran. Kuat, ning, nig, awas, tungtung lelata, telah.

Iki nu ampet usuan ta,De kuat,Tan pakeneh,Ngalingling usuan ta,Cakra muter,Kuat,Ning, ning, awas tungtung lelata,3 amuh urtha swenya,'p' sama kadi ring arep,Iki ngaran,JAYA KUSUMA, muang RAJA KUSUMA ngaran.

Iki anggen buat slmetan ring raga.Punjung 2,Beduwur 1,Meruntutan canang daksina 1,Punjunge meiwak sata putih 1,Mepanggang.Punjunge beten meiwak kacang komak, taluh gerang uyah putihBeten canang burat wangi,Tetebasan 2,Pageh tuwuh pageh urip 1,Ning jati kasunduran,Banten ning jatine,Misi tumpeng 2,Maaled aji don teges abiding,Di tumpenge misi artha,Maileh 33 bolong,Menek 3 ririg,Ngati juru pepasangane,Meraka sawentene,Jani jajane mangge tulud gunting,Buat jajane merecah tangkih,Misi uli abug,Bantal tape,Jaja kukus injin,Misi kojong kurenan sampelan,Buat banten pageh tuwuh pageh urip,Maaled aji don kayu urip,Makaput aji bantal,Tumpenge 2,Sisin bantale serung aji bunga,Buat peras penyeneng,Misi siap putih mapanggang,Buat nasine putih apiring,Maiwak sata putih mabetutu,Nasi kuning apiring,Meiwak sata kuning mabetutu,Buat artha duwene mapusungan di tengah,Maaled aji kasa,Petangine ormatin ping 2,TELAS.BANTENE SANE MADYA.Yan amadya bantene,Mapengambean pengulapan,Pengiring kurenan,Dapetan teken jerimpen,Teken sane riyin,Telas.

BANTENE SANE UTAMA.Malih sane utama,Maweweh banten suci,Meguling bebek 1,Yan alit sucine,Meguling taluh 1,Nanging runtutan sucine samian.Buatbanten nistane me artha 383 bolong, buat banten madya meartha 483bolong, yan buat banten utama meartha 883 bolong. Iki ngaran tuturbudha narayana, metu saking sapta rsi temaja, atma kusuma sari, yankita ngardi pandita, meweweh saji asoroh, telas.

Yan masuk gurukita, buat paormat, banten tetebasan, pabersihan 1, maiwak sata putihmeguling, maruntutan nasi 2 piring, putih kuning pada mapiring, sanekuning mebe sata kuning, ne putih meiwak sata putih, sesantunnya 383bolong, pasukannya wau apisan.Ping rwa pasukannya, punia pedana, 11 pasukannya, audengan kang punia.17pasukannya, 2 udengan punia pedananya. 49 pasukannya, akuwub puniannya,muang mapenangkeb, maleluwur, mageni widya, megiri pati, meiwak satawiring pinanggang, muang masesayut, nasi goreng, iwak sata putih, taluhginoreng wenang.

Muang hana muah, aradang sanaknya 4, ringnetra, ne kuat, raris ngidem, putih, kuning, selem, barak, putih tankanten, putih iwaknya. Kuning tan kanten, kuning iwaknya. Selem tankanten, ireng iwaknya. Barak tan kanten, barak iwaknya. Mangkanakengetakane.Iki panganggen pasek gaduh, kebayan, penyarikan,menesa, muang sudra, jaya kusuma ngaran, muang raja kusuma sari, ngaranbrahmana lima muridnya.Iki hana muah, ica Sang Hyang Widhi Wasa,Yoganya Sang Bhujangga, yeh hidup ngebekin jagat. Umatur SangBhujangga, dikadyangapa deranak rahadyan sangulun, aminta dyantamangke, warahan ranak rahadyan sangulun, lamakane mauruh.Mojar SangHyang Widhi Wasa, uduh anak Sang Bhujangga, kita angurip sarwa tumitah,apan sang hyang urip saka tilinging manah, wyakti kepanggih ikangdruwe, yawat asranan guru sanghyang pramana, apan saktining sanghyangpramana kang pinaka druwe.matangya mangke, busanan juga samangkana,Sang Hyang Pramana, ikang idep anggawe atma. Wyakti kepanggih sanghyangpremartha denire, ika kawruhakna denira, yan sira mahyun, awas lawanatmanire wisesa. Ndi ika semadhi. Ika wisesaning atma. Yan sira mahyunwruha, asuci ta rumuhun. Wus puput asuci, lumekasakna ikang YoghaSemadhi. Sumadhi amati sarira. Aywa manganta, aja anggen kerasa idep,aja angitung swa raja druwe, aja anolih anak rabi, angidep mati jugakita, pegeng ikang bayu, yapwan angel, wetuakna ring usuan. aywamaderes wau kang bayun ta ring usuan.Muah saha banten, sandingaturu sumadhi, luwirnya: saji, daksina, ajengan ardha nareswari,sesantun aja ngirangin wewajanya, muah tiga sana, canang burat wangi,muah lenga wangi, saha dhuma menyan madu.Iki anteb akna, lawansanghyang urip, awas idep juga ana, mungguh ring wangetangi, muahsanghyang dewata ajur kabeh, matemahan ludira, sumurup ring: kulit,daging, uwat, getih, balung, muah ring sumsum. Yeh sumrambah pwa siraring sarira, mekadi ring pralinaning bayu sabda idep.apanikang rudiramaka awak sanghyang tiga. Yeka pralina kabeh, yeki pralinaning ludira.Muah bayu sabdha idep, aturu juga kita amati sarira. Dulurakna amatibayu. Yan pwa wus pwa kita malupa, mapulung anikang rudira kabeh,manunggal masurupan ring lobanging papusuh. Ika pasurupaning rudira,matemaha I sadumaya. Ika bayu sabda idep, matemahan, bhatara gurutunggal. I sadumaya maka awak sahati raga. Bhatara guru tunggal,masarira atma, ika marganta awas, lawan atmanta wisesa. Kadi lemah twimuah awakta sekala. Sesaat bhatara pratiwi jati, ngarannya. Muah awakawisesa, lawan atmanta sanghyang tunggal. Iki mawak sanghyang manon. Ikimawak sanghyang ongkara. Iki mawak manusa sakti.Iki panunggalandewata kabeh, iki jatining marga ring tengah, ngaran. Ika ya, 'we'cakra giling ping 7, 'u' yeh 'p' cakra giling ping 7.'d' gunung 'g' cakra giling ping 7 byar.Desa 'w' cakra giling ping 7.'nar' api, akasa, cakra giling ping 7, pertiwi, alas.Iki bibit utama dahat.Uyup mertha sanjiwani,Dadyang alas, api, yeh, desa,Ring sari ranta, muang sang ketampak,Pulangin ping 7.Pratingkah mulangin bibit,Ya muah masuk 11, ping 11 mulangin bibit.Yan 17 pasukannya, ping 17 mulangin bibit.49 pasukannya, saking sor muang ring luhur.Madya cakra gilingan.Muah ring awakta, cumanik, ngaran.

Alis alas, ngaran,Tunjung alis,Tibakakna ping 3,Nguyup ring irung,Terus tunjung alis,Macelep 'kar' pesu 'ne' tengen,Macelep 'ne' kiwa, terus ring lata,Pada ping 3,Raja Pinulah Cemanik, ngaran.

Kiwa tengen pada ping 3,Sinakep sadrana, ngaran .

Tangan tengen baduwuran,Tur menekep nabi puser,Inan limane karo tunggal, sudarrana, ngaran.Suda cukup ring sarira.Hana penapas iki Ya.Ngawit ring cangkem, nguyup,Tega 'la' merasa nyeng,Sedot .ring. 'I' terus, ring siwa dwara, pupuk irika.Suba merasa ditu, terus, tuwun marga, ring paswakan untekke,Terus, 'can' pukuh 'li' , madya 'li' , 'tung' 'li' ,Terus, menek, siwadwara, pupuk.Sedot, suba merasa, terus tuwun, ring pasuwah untekke,Terus, ring 'tung' 'li' , 'ma' 'li' , 'pu' 'li' , cantik.CAKRA MUDARA, ngaran.

Terus ke cokok mudara, pandek.Yeh, 'jah' , 'ba' , 'u' , getih, 'da' , kulit.Pesu ring song bulu.Ampet bayunta, lekahakna ring irung.SAPTA PETALA, ngaran.

Wus mangkana, ngawit kadi ring arep.Terus suku kiwa,Mebalik, terus ring 'tang' tengen.Mebalik, terus ring 'tang' kiwa.Mebalik terus ring 'su' tengen.Mebalik, terus ke nabi,Terus ke gowok ring kibul buwung, pandek.

Sedot pulangin ping 7,Terus majalan nuwut tulang giying,Magenah ring sumena, pandek.NAGA BANDA, ngaran.

Malih nyedot ring 'I' kiwa, pesu ring 'ne' tengen,Macelep ring 'ka' tengen, pesu ring 'ne' kiwa,Macelep ring 'ne' tengen, magenah ring lelata.Metimbang pada pang 3, megenti,'I' ne kiwa tengen timpah ketimpahin, pada pang 3.PANCA SILA, ngaran.

Malih muter, nyedot ring 'I' ,Mne. ,'le' ,Pesu ring 'I' kiwa tengen pada ping 7,NGASTAWA GENTA, ngaran.

PENYERUH,Nyedot ring 'I' , menek ping 7, tuwun ping 7.

NAPAS NUPUS TANPAS, ngaran, KUNCI.

Sedot ring 'I' ne megenah ring sumena,Genahakna ring lelata.Puter cakra maulu, de kuatBAJRA DANTA, ngaran.Telah, pandeknya.

Iki jatining panpas,Suda uruh ring bukti panca, kweh warnanya.11, sakeng pinggir kejero, sapta patalanya.Nora ngangge ngastawa genta, telah.17, sakeng jero ke jaba, sapta petalanya, telah pengaskaranya.Iki paweweh, 49.Sampun polih bukti,Nguyup ring cangkem, tagelang layahe.Pada ping 3, 'tung' 'ca' , 'tung' 'ko' , 'tung' 'li' .DEWI MELI, ngaran.

Cantik, pancoran mas, ngaran.Sedot tirta sajiwani,Kecorang ring cantik ping 7.ADNYANA MELI, ngaran.

Ring madyaning tungtung, wetuang ring 'I' , PUSPA TINALUM, ngaran.Malih kadi ring arep, tirtha sanjiwani,Rumawak DEWI GANDAWATI idepta,Genahnya ring madyaning tungtung, siramin ping 7.Wus mangkana, terus ring sor,Ring 'li' mesiram ping 7, TELAGA WAJA, ngaran.

Wali ring kuno,Siram ping 7.Terus menek ring tunjung, batu masepak, siram ping 14, tekaning lelata.Terus tuwun kadi ring kuno, siram ping 7.Terus menek ring siwadwara, siram ping 7.Pupuk tirtha sanjiwani.Wus mangkana, terus ke pesuahan untek terus ke sumena.Muah angupti ring bumi sari, sarira ngaran.Idepakna turun bhatara tukubuwana,Genahnya ring mega,Pepatih ida, Iratu Made Matekes, dewaning kilap, ngaran.Sedot saking akasa,Wijilakna bhatara, ring apah sarira,Angadeg ring pauderaning panon.Kabeh alingga, akna ring apah sarira.Iswara putihing tingal,Brahma abang,Sambu pelung,Mahadewa kuning,Wisnu ireng,Mahesora dadu,Ludra jingga.Sangkara gadang,Siwa, sada siwa, ring anak anakaning tingal,Tri aksara ring soca kiwa tengen,Muah ring brumadya mepadu.Ludra jingga, sangkara gadang,Kajero meru tumpang 9, siram ping 7.Terus menek, ring siwadwara siram ping 7.Pupuk, terus ke suakan untekne,Terus tuwun, ring sumena malungguh.Sari sinusun sari, pukuh klawan tungtung,TIRTHA MONA, ngaran.

LONTAR PURWO BUMI KAMULAN

LONTAR TATTWA PURWA BUMI KAMULAN

Purwa Bhumi Kamulan termasuk kelompok lontar Tattwa.

Lontar ini berisi ajaran tentang penciptaan dunia yang diuraikan secara mitologis. Seluruhajarannya bersifat Siwaistik. Pokok-pokok ajarannya sebagai berikut :oBhatara Bhatari adalah dua sumber kekuatan yang mula-mula ada. Darikekuatan yoga Bhatari terciptalah Dewata, Panca Resi, dan Sapta Resisebagai isinya dunia.o Pada tahap berikutnya barulah diciptakandunia. Gangga tercipta dari cucuran keringat. Samudra tercipta darigaram yang keluar dari badan. Prathiwi tercipta darigaram yangkeluar dari badan. Selanjutnya Sanghyang Dharma menciptakan"Mahapadma", Matahari, Bulan, Panca mahabutha dan Catur Pramana.oSetelah itu, Bhatari Uma merubah wujudnya sebagai Durga. Bulu-bulubadannya diciptakan sebagai Kala sumber kejahatan didunia. Dengankekuatan yoganya, Durga menciptakan semua isi samudra (ikan dsb.nya).oBhatari Guru kemudian turun ke bumi sebagai Bhatara Kala karenatertarik oleh kekuatan pandang Bhatari Durga. Dan dengan kekuatanyoganya Bhatara Kala menciptakan Kala. Manusia adalah santapan BhataraKala. Manusia yang disantap adalah :o Orang yang lahir pada wuku carik (wuku wayang).o Kadana Kadani (kembar siam)o Bersaudara Limao Tunggak Wareng (tus tunggal)o Unting-unting (?)o Uduh-uduh rare bajang (?)oSelanjutnya Bhatara Kala turun ke dunia membuat tempat pemujaan. Begitupula Brahma, Wisnu dan Iswara diperintahkan turun ke dunia. Brahmasebagai Brahmana. Wisnu sebagai Bhujangga. Iswara sebagai Resi.oBrahmana, Bhujangga dan Resi diberi tugas oleh Bhatara Kalamenghaturkan sesaji kepada dirinya dan Bhatari Durga dan meruwatsepuluh jenis kekotoran (manusia).o Itulah permulaan manusia memujaTuhan. Bhatara Kala dan Bhatari Durga tidak lagi menyantap manusia.Rupanya yang mengerikan kembali seperti semula sebagai Guru dan Uma,kembali ke Siwapada.

TERJEMAHAN

Om, Purwa Bhumi Kamulan (awal mula dunia).Yang Mulia Bhatari Uma, lahir dari pergelangan kaki Bhatara Guru.

Mula-mulayang ada adalah Bhatari, sebagai permaisuri Bhatara . BeryogalahBhatara dan beryoga pula Bhatari. Lahirlah para dewata, panca resi,sapta resi; Kosika, Sang Garga, Maitri, Kurusya, Sang Pratanjala Kosikapandai dalam hal padyargha, (dankemudian) dikutuk oleh Bhatara; Sanghyang Kosika lahir dari kulit. (Kemudian)Sang Garga lahir dari daging. Sang Maitri lahir dari otot. Sanghyang Kurusyalahir dari tulang. Sang Pratanjala lahir dari sumsum. Maka lengkaplah isinyadunia (Bhuwana), sebab telah diisi. Kemudian Bhatara dan Bhatari disuruhmembuat dunia, kemudian ia dinobatkan dan namanya sangat terkenal, dan kemudiandi kutuk oleh Bhatara.

Kosikapergi ke timur, berubah menjadi dengen. Sang Garga pergi ke selatan ,berubah menjadi harimau. Sang Maitri pergi ke barat berubah menjadiular. Kurusyapergi ke utara berubah menjadi buaya. Pratanjala pergi ke tengah , berubahmenjadikura-kura besar. Sang Pratanjala diutus turun membuat dunia. Berjalandengan tanpa teman, (karena) diutus oleh Bhatari (Uma), maka turunlahSang Pratanjala. Lalu menyembah dan mohon diri (ke hadapan) Bhatara danBhatari. Berdirilah ia di antara langit yang kosong. Tidak ada sesuatuyang tampak, tidak ada sesuatu yang bersuara. Maka pikiran Bhatarimenjadi hening, lalu mengeluarkan mentra-mentra untuk menciptakandunia, beserta isinya dunia, bersama dengan sang Pratanjala.

Keringatmengalir dengan deras membasahi badan. Kemudian jatuh menimpa Bhatari(Gangga), maka keluarlah Bhatari Gangga. Pada awal mulanya ketika itu,keringat Bhatari mengering, maka keluarlah garam dari badan yangrasanya sepat dan asin, jatuh menimpa Bhatari Gangga, lalu kelurlahBhatari Samudra; dilihatnyabadan Bhatari, keluarlah tanah dari badan, jatuh menimpa Bhatari Samudra,(maka) keluarlah Bhatari Prthiwi; (kemudian) dataran bumi menjadi melebar,berpayungkan hamparan langit yang lebar. Padaawal mulanya ketika itu, beliaukembali beryoga, mengucapkan mentra untuk membuat dunia.Dari yoga Sanghyang Dharma, keluarlah maha-padma, sebagai pelengkap dunia.Kemudian keluarlah matahari dan bulan sebagai penerang dunia; keluar gugusanbintang-bintang, sebagai hiasan pada dunia. (Kemudian) keluar Panca MahaBhuta,sebagai jiwanya dunia; (kemudian) keluar catur pramana (antara lain) apah,teja, bayu dan akasa. (Sehingga) jiwa anda bhuwana menjadi lengkap dan kuat;dan sekarang ketiga dunia (menjadi sempurna), oleh yoga beliau. Dipandanglah BhatariUma, setiap yang disentuh oleh Bhatari, ada putih, ada merah, ada kuning danada yang hitam.

LONTAR PURWO BUMI KAMULAN

LONTAR TATTWA PURWA BUMI KAMULAN

Purwa Bhumi Kamulan termasuk kelompok lontar Tattwa.

Lontar ini berisi ajaran tentang penciptaan dunia yang diuraikan secara mitologis. Seluruhajarannya bersifat Siwaistik. Pokok-pokok ajarannya sebagai berikut :oBhatara Bhatari adalah dua sumber kekuatan yang mula-mula ada. Darikekuatan yoga Bhatari terciptalah Dewata, Panca Resi, dan Sapta Resisebagai isinya dunia.o Pada tahap berikutnya barulah diciptakandunia. Gangga tercipta dari cucuran keringat. Samudra tercipta darigaram yang keluar dari badan. Prathiwi tercipta darigaram yangkeluar dari badan. Selanjutnya Sanghyang Dharma menciptakan"Mahapadma", Matahari, Bulan, Panca mahabutha dan Catur Pramana.oSetelah itu, Bhatari Uma merubah wujudnya sebagai Durga. Bulu-bulubadannya diciptakan sebagai Kala sumber kejahatan didunia. Dengankekuatan yoganya, Durga menciptakan semua isi samudra (ikan dsb.nya).oBhatari Guru kemudian turun ke bumi sebagai Bhatara Kala karenatertarik oleh kekuatan pandang Bhatari Durga. Dan dengan kekuatanyoganya Bhatara Kala menciptakan Kala. Manusia adalah santapan BhataraKala. Manusia yang disantap adalah :o Orang yang lahir pada wuku carik (wuku wayang).o Kadana Kadani (kembar siam)o Bersaudara Limao Tunggak Wareng (tus tunggal)o Unting-unting (?)o Uduh-uduh rare bajang (?)oSelanjutnya Bhatara Kala turun ke dunia membuat tempat pemujaan. Begitupula Brahma, Wisnu dan Iswara diperintahkan turun ke dunia. Brahmasebagai Brahmana. Wisnu sebagai Bhujangga. Iswara sebagai Resi.oBrahmana, Bhujangga dan Resi diberi tugas oleh Bhatara Kalamenghaturkan sesaji kepada dirinya dan Bhatari Durga dan meruwatsepuluh jenis kekotoran (manusia).o Itulah permulaan manusia memujaTuhan. Bhatara Kala dan Bhatari Durga tidak lagi menyantap manusia.Rupanya yang mengerikan kembali seperti semula sebagai Guru dan Uma,kembali ke Siwapada.

TEKS

Om purwa bhumi kamulan, padukaBhatari Uma; mijil saking limo-limo nira Bhatara guru. Mulaning hanaBhatari minaka somah Bhatara ; mayoga sira Bhatari.

Mijil tasira dewata, Panca Resi, Sapta Resi; Kosika, sang Garga, Maitri,Kurusya, sang Pratanjala. Kosika wikan padyargha, sinapa deningBhatara; mijil ta sang hyang Kosika, sakeng kulit sangkanira.

Mijilta sira sang Garga, sakeng daging sangkanira; mijil ta sira sangMaitri, sakeng otot sangkanira. Mijil ta sang hyang Kurusya, sakengbalung sangkanira, mijil ta sang Pratanjala, sakeng sumsum sangkanira.Genep isi ning bhuwana, apan sampun winastonan; ingutus ikang Bhatara,kalih lan sira Bhatari.

Kinon sira (ng) gawa loka, neher sirasinanmata, kang wikan patengranira, sina pa de Bhatara. Kosika mlesatmangetan, matemahan dadi dengen, sang Garga mlesat mangidul, matemahandadi sang mong.

Sang Maitri mlesat mangulon, matemahan dadi ula,Kurusya mlesat mangalor, matemahan dadi bwaya. Pratanjala mlesat (ring)madhya, matemahan hyang kurma raja, ingutus sang Pratanjala, tumurunmanggawe loka. LUmampah nda tan parowang, ingutus Bhatari Uma; deningpaduka Bhatari, tumurun sang Pratanjala. Neher amit anganjali, Bhataralawan Bhatari, angadeg sireng pantara, awang-awang uwung-uwung. Tanhananing sarwa katon, tan hana ning sarwa umung. Ahening cipta Bhatari,alekas anggawe loka, maka daging ing bhuwana, kalih lan sang Pratanjala.

Karingetakuyu-kuyu, adres titis ing sarira. Tumiba mangkeng Bhatari, mijil taBhatari gangga. Mulanira duk samana. Asat karinget Bhatari; metu uyahsaking awak, ginutuk ta sepet asin. Tumibeng Bhatari gangga, mijilBhatari samudra; dinulu awak Bhatari, metu lemah saking awak. TumibengBhatari samudra, mijil Bhatari prathiwi; sarimbag loning prathiwi,sa-payung lo ning akasa. Mulanira duk samana, mayoga ta sira muwah,alekas anggawe loka ......

Yoganira sanghyang Dharma mijil tekang maha padma, maka sesek ing bhuwana.Mijilta radtya wulan, maka suluh ing bhuwana; mijil lintang taranggana, makatulis ing bhuwana. Mijil panca maha Bhuta, maka urip ing bhuwana; mijilta catur pramana apah, teja, bayu akasa. Urip ing anda bhuwana sampunapasek; mangke punang jagat traya apan sampun sirayoga.

Lontar KAWISESAN I MACALING

Nomor: IIId. 1489/17.
Verzameld door: Kirtya
Ontv.:
Getikt: 30 Agustus 1940

(1b) OM AWIGHAM ASTU. Iki retuning I Macaling, ma., Om idep aku ratuning Macaling mawisėsa. Dėning paran-paran, lewih aku ring tengahin sagara, ulungguh aku ring gedong mas mapucak manik, tinampa aku dėning I Macaling, I Macaling katampa dėning gering, sarwaning gering, sarwaning ala, mahatur tekėning I Macaling, amara ring Madiapada, I Macalang tan mawėh, I Macalang kari a ngaturaken dėning ratun ingong, lunga I Macalang ka tengahing sagara, Bataranė di tengah ing sagara ratun I Macaling, ida magedong mas mapucak manik sakti ma wisėsea, tan kandap aku dėning watek mawarna ana dosaku watek mawarna swarnaning gering lara wisia sawarnaning wong anglėyak, sawarnaning melah, /sawarnaningg

(2a) pratiwi, sawarnaning api, sawarnaning suwung, sawarnaning sunia, sawarnaning langit, sawarnaning paran-paran, sami warnaku, apan aku I Dalemsakti ti tengahing sagara. I Dalem Macaling, kasembah aku dėning sarwa ala kabėh, ring sarwa galak, sarwa mandi kabėh, I Macalang malinggih ring Nusapada nga.
Nihan I Macaling, ngamel sarwa galak, sarwa ahėng, sarwa angker, sama nembah ring I Dalemsakti, ring tengah ing sangsara, apan aku weruh ring kita, sarwa ala kabėh, aku panguruan kita. Apan I Macaling, ratuning sakti kabėh, ratunng buta kabėh, ratuning kala kabėh, I Macaling maraga dėtia, irung kadi sumur bandung, nėtra kadi surya kembar, masiung aku sepaha depa, /siung apucak upas geringsing,

(2b) upas amanca warna, sarwa mangan; OM AM AM. aku ratuning macaling, OM nembah kita I Macaling tekėn a ku, apan a ku I Dalem Macaling, pada nembah kita sarwa macaling, OM SA BA TA A I NA MA SI WA YA. OM aku ratuning macaling, aku Dėwaning macaling, aku panembah kita, aku ratuning roga, danda upata gering lara wisia, pinaksa kabėh, pada nembah ring aku, apan aku ratuning gering, aku ratuning upas, aku angawė upas, apan aku ra tuning lėyak kabėh, aku ratuning buta kabėh, aku ratuning suku pat, aku ratuning suku ro,: OM wastu kita pada nembah ring aku, apan aku ratuning macaling, janma sakti tengahing sagara, OM aku angadet tengahing sagara, murub makatar-kataran,
(3a) urubku lewih sakti nganteg menėk, manganteg aku tuhun, sapa bani ring aku, sing mangalih rupanku teka urung, teka kukul dungkul. OM teka ngeb, sing kacunduk rubuh asih, OM SA BA TA A I NA MA SI WA YA, OM apan aku I Dalemsakti ring tengahing sagara, apan aku Dalem Macaling, ring tengahing sagara, aku ratuning Macaling, I Dukuh Jumpungan, I Renggan, nembah ring aku sangkan I Renggan, I Dukuh Jumpungan, I Macaling, makarya guminė tenget, pawėh I Dalem Macaling, aku angrėka bukit, sarwa ahėng, sarwa tenget, apan aku ratuning Macaling, alunguh aku ring tengahing sagara, magedong mas, mapucuk manik, aku magelung kurung, mañca kasuma, lewih aku sakti, makiter aku sarwa sanjata watek Dėwata Nawasanga, aku ra-

(3b) tuning macaling sakti aku luwih / tan kandap dėning satru kabėh, dėtia-danawa, pada nembah ring aku, salwiring sarwa galak, pada nembah ring aku, salwiring ala paling sarwa galak, salwiring marupa urung, salwiring marep dungkul, salwiring dėdė kriya upaya, ring aku pada kalebur geseng, muksa hilang, tan ana katon, salwiring lara roga teka tulak, salwiring keroda asih, salwiring lungid tikel, salwiring maupas punah, cabar geseng, salwiring gering upaya, pamala-pamali patuh, alas ahėng alas angker, gumi ahėng, gumi angkėr segara ahėng, sagara sangker, danu ahėng danu angker, apah ahėng, gunung angker, salwiirng ahėng, salwiring angker, teka patuh, OM sami rowng I Macaling, OM SA BA TA I NA MA SI WA YA,
(4a) OM aku ratuning Macaling,/ Bataranė di tengahing sagara, nga., makon i Macaling amatuhang guminė ajagat, sami pada patuh ingkup, teka patuh, OM manusa Dėwa sami pada patuh, pitra patuh, pama li patuh, sarwa galak, sarwaa aėng, sarwa angker, pada path, OM pangisining sagara, pa ngisining danu, pangisining buwana kabėh, sami pada patuh, teka patuh, OM SA BA TA I NA MA SI WA YA, OM gumi pepet, sagara makasagara pepet patuh, langit pepet patuh sami pada patuh, gumi Jawa, gumi Bali, pada patuh danawa pada patuhu, gumi jagat, pada patuh, yan tan pahidep kita nembah kita ring I Dalemsakti ring tengahing sagara, nga., Ratuning Macalang, nga.; Dalem tengahing sagara, I Macaling, I buta kala kumata-kumitip, kumedap-kumedip, /

LONTAR PIWELAS

IDENTITAS LONTAR

Judul : Piwelas

Lontar milik : Ida Rsi Bujangga, Gria Tegal Cangkring, Negara.

Jumlah lempir : 82 lempir

Ukuran Naskah : Panjang 25,5 cm; Lebar 3 cm

Dialihaksarakan oleh : I Gde Wayan Soken Bandana, S.S.,M.Hum.

Selesai diketik : 20 Maret 2009

ISI LONTAR

Piwelas adalah jenis lontar kediatmikan yang tergolong ilmu hitam. Piwelas adalah kata bahasa Bali yang berarti pengasihan. Lontar tersebut tidak hanya memuat aji pengasihan atau guna-guna, tetapi juga ilmu hitam yang lainnya, yaitu aji pengiwa dan pangliyakan.

Aji pengasihan atau guna-guna yang dimaksud adalah: 1) Piwelas Ni Rangdéng Dirah, 2) Piwelas Bhatara Ghana, 3) Piwelas Jarring Sutra, dan 4) Piwelas Kama Tantra.

Aji pangiwa dan pangliyakan yang dimuat dalam lontar tersebut adalah: 1) Kaputusan Bhatari Dhurga, 2) Kaputusan Siwa Sumdhang, 3) Kaputusan Batur Klika, 4) Waringin Mas, 5) Tumpang Wredha, 5) Brahma Sumeru, 6) Pangliyakan Kandhaphat, 7) Kaputusan Sang Hyang Aji Lawéyan, dan 7) Kaputusan Léyak Gundul.

Selain ajian-ajian tersebut, lontar yang diberi judul piwelas milik Ida Rsi Bujangga, Geriya Tegal Cangkring, Negara itu, juga memuat ajian-ajian yang lain, seperti: Pamancut Guna, Tungkub Buwana, Tutulak Pangraksa Jiwa, Paséwakan, Tutulak Sakti, Pametuwan Bhuta ring awak, Sasirep Kaputusan Maling Maguna, dan sebagainya.

PIWELAS

1a. Iti Piwelas Ni Rangdéng Dirah, úarana, sekar pulet, wé amangan, mantra: Ong segara mumbul, gunung rubuh, segara asat, gégér, gégér, gégér, prawatek déwata kabéh, gandharwa, gandharwi, paran sangkaning gégér, Ni Randéng Dirah, amasang guna wisésa, turun Sang Hyang Prajapati, Bhaþari Dhurga angetus atma jiwané si anu, lengleng bungeng si anu aningalin awak sariranku, aku masusupan ring surya candra, rahina sih, wngi sih, …(lontar putus)… Ni Rangdéng …

1b.Dirah apasang guna tandruh ring rat si anu, aku juga angen, Ong gento akasa osah si anu lawan ingsun, méré… (lontar putus), dén asih, Ong manik kresna Ni Rangdéng Dirah, mulaning asih, sida sih nama swaha.

Nyan Piwelas Bhaþara Ghana, úarana, sarining sekar, sipatakna ring alista, mantra: idhepaku smaranggana rumasuk ring awak sariranku, wanih sira andaluh Ki Bhaþara Smara, wanih sira andalu ingsun, pangawakku Bhaþara Ghana, aku andawut,…

2a. atma jiwané si anu, ring nétra marganira, mulih ring karnasula, marén si anu, aturu lawan ingsun, poma, poma, poma.

Iti Piwelas Jarring Sutra, ngaran, úarana, toyo, wéh inum, mantra: Ong thirthanku kumrenyes kidalaanga, masuking jaring sutra, saking ibu pretiwi, énak to ya pangrarawupaningulun, wésih tekén aku, si anu sih maring aku, tka kédep sidhi mandhi mantranku.

Jaran guyang, úarana … (lontar putus), 11, bidang, …

2b. …(tak terbaca), ulig wdakna, mantra: Ong wdakku luhuring akasa, tuntunen lawéné, papasanganing sora soré, suri suri, Sang Hyang Aditya kawuh runtuh, mnék aku ke swargan, tuwun aku ke gumi pretiwi, katinggalan aku baan Sang Hyang Widyadara Widyadari, genter pater gégér prawatek déwata kabéh, paran sangkaning gégér, Ki Jaran Guyang amasang guna, wastu sih Bhatara Hyang Asmara, Bhatara Hyang Asmari, putih tka uli kaja kangin, angbirakna atmané si anu, angétan, angidul, angulon…

3a. angalor, satus nawun si anu, lengleng tumingalin awak sariranku, tka buduh édan atiné si anu tumingalin awak sariranku, kédep sidhi mandi mantranku.